曹洞宗の教えはもっぱら座禅すること
総本山は永平寺・総持寺
曹洞宗は今から八百年ほど前鎌倉時代に高祖（こうそ）道元禅師（どうげんぜんじ）が我が国に伝えて、ゆるぎなき基礎をきずかれ、四代目の太祖（たいそ）瑩山禅師（けいざんぜんじ）が一層盛んにしました。
太祖 常済大師瑩山禅師
（じょうさいだいしけいざんぜんじ）
高祖 承陽大師道元禅師
（じょうようだいしどうげんぜんじ）
南無釈迦牟尼仏
（なむしゃかむにぶつ）
曹洞宗の修行の基本は坐禅です。修行は坐禅だけには限りませんが、ただひたすらに坐禅を行うこと（只管打座）を最も重要に考えます。そして、坐禅の心とすがたで、日常生活を生きてゆく(即心是仏）ことを説きます。 坐禅の力は、必ず個人生活・社会生活に現れてきます。つまり坐禅と日常生活は一つなのです。ですから日常生活を大切にして、今、ここで生きているかけがえのないいのちを事実そのままに生きることこそが、修行であり、この自己の修行がそのまま仏の行であると教えています。
「南無釈迦牟尼仏」 なむしゃかむにぶつ
- 『正法眼蔵』 しょうぼうげんぞう
- 『修証義』 しゅしょうぎ
- 『観音経』 かんのんきょう
- 『般若心経』 はんにゃしんきょう
- 『法華経』 ほけきょう
- 『大悲心陀羅尼』 だいひしんだらに
- 『普歓坐禅義』 ふかんざぜんぎ
- 『坐禅用心記』 ざぜんようじんき
- 『伝光録』 でんこうろく
吉祥山永平寺
（きちじょうざんえいへいじ）
福井県吉田郡永平寺町
諸嶽山総持寺
（しょがくさんそうじじ））
横浜市鶴見区鶴見
禅宗の墓石
各宗派共通の文字
五輪塔に刻む文字
石の頂部に「円相」といって「○」を刻む。
「南無釈迦牟尼仏」と刻む場合もある。
五輪塔には上から「空・風・火・水・地」を表す梵字を刻む。
禅宗の戒名
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